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- Botswana
- Frankonia
PD Dr. Klaus Geiselhart
PD Dr. Klaus Geiselhart, Akad. ORat
Peer-reviewed
(In Review): Values and democratic deliberation in urban climate politics: The case of the “Climate-Departure Erlangen“. In: Die Erde, Themenschwerpunkt: Approaches to ethics, morality and space: „Moral Geographies revamped“.
(In Review) mit David Spenger und Willi Bauer: Justice claims and critique as mediation: Employing descriptive ethics in political ecology. In: Journal of Political Ecology.
(Herbst 2025) mit Timo Falkenberg Moderation des Themenschwerpunkts Planetary health and social-ecological research in the Anthropocene. In: GAIA – Ecological Perspectives for Science and Society. (reviewed)
Darin (in review): Vital Entanglements on Planet Earth. The full significance of health to political ecology.
Geiselhart, Klaus; Damm, Maik; Jeske, Niklas; Knappmann, Alexia; Nasser, Gabriela Pen; Roth, Laura Franziska; Unkels, Regine; Winkler, Andrea Sylvia; Wolf, Jennyfer and Timo Falkenberg (2024): Sufficiency health-wise: sustainable paths towards planetary and public health. In: Frontiers in Public Health, 12: 1497657. doi: 10.3389/fpubh.2024.1497657
Geiselhart, Klaus und David Spenger (2023): Environmental microsegregation: Urban renewal and the political ecology of health. In: Urban Planning, 8(1): 296–311. https://doi.org/10.17645/up.v8i1.6057
Spenger, David und Klaus Geiselhart (2022): Kleinräumige Verteilung von Gesundheitsbedingungen in Städten Das Beispiel Erlangen. In: Standort. 46: 76-83. https://doi.org/10.1007/s00548-022-00768-4
Geiselhart, Klaus; Runkel, Simon; Schäfer, Susann und Benedikt Schmid (2021): Praxeologische Feldforschung – Reichweite, Tragweite, Importanz und Relevanz als Analysekategorien. In: Geographica Helvetica, 76, 51–63. doi:10.5194/gh-76-51-2021
Geiselhart, Klaus; Eisemann, Carolin; Feick, Fabian und Stefan Kammerbauer (2020): Poor Doors in Erlangen. Umweltbezogene Mikrosegregation unter Bedingungen der Reurbanisierung: In: s u b u r b a n, 8(1/2), 77-98. https://zeitschrift-suburban.de/sys/index.php/suburban/article/view/578/809
Geiselhart, Klaus und Tobias Häberer (2019): „Wenn ich es nicht tue, dann macht’s ein anderer”. Subjektwerdungen und Verantwortung. In: Geographica Helvetica 74, 113-124. doi: 10.5194/gh-74-113-2019
Geiselhart, Klaus (2018): Reasoning matters: Transrational traits of healing in competing medical epistemes in Botswana. In: South African Journal of Philosophy, 37(2), 178-192. doi: 10.1080/02580136.2018.1443775
Geiselhart, Klaus (2018): WHO guidelines challenged in Botswana: traditional medicine between healing, politics and witchcraft. In: Journal of Political Ecology, 25, 169-185. http://dx.doi.org/10.2458/jpe.v25i1
Geiselhart, Klaus (2016): Resources are not everything, and what is a household? A critique of common approaches to analyzing livelihoods. In: African Geographical Review, 37(1), 69-77. doi: 10.1080/19376812.2016.1235501
Geiselhart, Klaus (2015): Praxis ist mehr als Praktiken – Warum moderne Ärzte und spirituelle Heiler im Prinzip das Gleiche tun. In: Geographica Helvetica, 70, 205-214. doi:10.5194/gh-70-205-2015
Geiselhart, Klaus und Matthias Stoll (2013): HIV und AIDS – eine globale Herausforderung für medizinische Episteme und Gesellschaft. In: Hygiene & Medizin. 39(9), 382–388.
Geiselhart, Klaus; Park, Martina; Orlowski, Benedikt und Fabian Schlatter (2012): Die Grounded Theory in der Geographie. Ein möglicher Weg zu Empirie und Theoriebildung nach dem Cultural Turn. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), 83–95.
Geiselhart, Klaus (2012): „Erfahrung“ wider die kulturtheoretische Weltvergessenheit. Über Performativität, Posthermeneutik, das Asemiotische und die Grenze der Differenztheorie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), 31–47.
Geiselhart, Klaus (2010): Stigma and Discrimination – An Integrative Perspective. Spatial Disparities and Their Impact on the Introduction of an Antiretroviral Therapy Scheme for HIV and AIDS Treatment in Botswana. In: Erdkunde, 64(1), 33–45.
Geiselhart, Klaus (2010): Haushaltsökonomie und Sozietät. Gemeinschaftliche Strategien und wirtschaftlicher Organisationsgrad ländlicher Haushalte in Botswana. In: Zeitschrift für Wirtschaftsgeographie, 54(1), 30–45.
Geiselhart, Klaus; Krüger, Fred und Thando Gwebu (2008): Children, Adolescents, and the HIV and AIDS Pandemic: Changing Inter-generational Relationships and Intra-family Communication Patterns in Botswana. In: CYE (Children, Youth and Environment), Nr. 18(1), 99–125.
Further publications
(In Vorbereitung): Es gibt keinen Planeten B: Grundzüge einer Sozialgeographie des beherbergenden Raumes. In: Runkel, S., Everts, J. und Kauer, D. (Hrsg.): Geosoziale Frage. Zur Gegenwart und Zukunft sozialgeographischer Forschung. Transcript, Bielefeld.
(In Vorbereitung): Alikeness and ‘the Other’. Making sense of postcolonial conditions in researching marginalised contexts. In. TRIALOG Journal (Issue Theme): Reflexive research practices in marginalised contexts of the Global South: perspectives and orientations for students and young academics.
Geiselhart, Klaus (2024): Schamanische Welten und spirituelle Heilung. Wege zu planetarem Bewusstsein und Gesundheit. In: Geographische Rundschau, 9: 38-43.
Geiselhart, Klaus; Runkel, Simon; Schäfer, Susann und Benedikt Schmid (2024): Praxeological Research: Analysing the Co-Production of Social Phenomena and Individual Agency. In: Landau-Donelly, Friederike; Carlsson, Hanna und Arnoud Lagendijk (Hrsg.): Reflecting on Practices. New Directions for Spatial Theories. Newcastle, Agenda: 169-188.
Geiselhart, Klaus und Achim Bräuning (2023): forum1.5 goes Mittelfranken – ein Beispiel macht Schule. Zivilgesellschaftliche Impulse, das Reverse Engineering von Wissenschaftlichkeit und Ansätze einer angewandten kritischen Geographie. In: Misga, Manfred; Marx, Julia; Michel, Elena und Lena Roth (Hg.): Wandel erfolgreich gestalten. Möglichkeiten und Ansätze regionaler Transformationsplattformen. München, Oekom: 581-611. https://www.oekom.de/buch/wandel-erfolgreich-gestalten-9783987260124
Geiselhart, Klaus (2022): Evaluationsbericht zum Bürgerbeteiligungsverfahren: Klima-Aufbruch Erlangen. Bürger*innenrat und Stakeholdergruppe. Erlangen. https://erlangen.de/aktuelles/fahrplan-klima-aufbruch-erlangens-weg-zur-klimaneutralitaet
Geiselhart, Klaus (2022): Von einer postkolonialen Epistemologie des Heilens zur politischen Ökologie von Gesundheit. In: Kistemann, Thomas und Jürgen Schweikart (Hrsg.): Geographien der Gesundheit. Beiträge zum 50-jährigen Bestehen des Arbeitskreises Medizinische Geographie und Geographi-sche Gesundheitsforschung in der DGfG. Düren, Shaker: 145-160.
Orlowski, Benedikt und Klaus Geiselhart (2022): Raumgeschichten – mit Karten erzählen. Anregungen für die universitäre Methodenlehre im Gelände. In: Michel, Boris und Finn Dammann (Hg.): Handbuch für Methoden kritischen Kartierens. Bielefeld, Transcript: 205-222.
Geiselhart, Klaus (2021): Der Wille zur Verantwortung. Transaktionale Anthropologie und Kritik als Mediation. Weilerswist, Velbrück Wissenschaft. https://www.velbrueck.de/Programm/Der-Wille-zur-Verantwortung.html
Geiselhart, Klaus (2021): Kritische Geographie als Beruf(ung). Kritik als Mediation und der Wille zur Verantwortung. In: Dickel, Mirka und Hans Jürgen Böhmer (Hg.): Die Verantwortung der Geographie. Orientierung für eine reflexive Forschung. Bielefeld, Transkript: 113-130. https://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-5665-7
Geiselhart, Klaus (2020): Truth and academia in times of fake news, alternative facts and filter bubbles: A pragmatist notion of critique as mediation. In: Wills, Jane und Robert Lake (Hrsg.): The power of pragmatism: Knowledge production and social inquiry. Manchester, Manchester University Press: 139-156. https://www.jstor.org/stable/j.ctv11vc913
Geiselhart, Klaus (2020): Münchens sozial-ökologische Stadtentwicklung zwischen Anspruch und Wirklichkeit. In: s u b u r b a n, 8(1/2): 219-228. https://zeitschrift-suburban.de/sys/index.php/suburban/article/view/566/818
Klaus Geiselhart und Fred Krüger (2020): Das Corona-Virus und die Politische Ökologie von Gesundheit. Geographie kann mehr als “Big Data”. In: Newsletter des Arbeitskreis Medizinische Geographie und Geographische Gesundheitsfroschung 2/2020: 6-9. https://med-geo.de/wp-content/uploads/2020/12/201201_NL-AK-4-2020.pdf
Geiselhart, Klaus; Winkler, Jan und Florian Dünckmann (2019): Vom Wissen über das Tun – praxeologische Ansätze für die Geographie von der Analyse bis zur Kritik. In: Susann Schäfer und Jonathan Everts (Hrsg.): Handbuch Praktiken und Raum. Bielefeld, Transcript: 21-75.
Everts, Jonathan; Geiselhart, Klaus; Rominger, Sarah und Jan Winkler (2019): Praktiken des Regierens, dominante Projekte, Verantwortung: praxeologische Zugänge zum Thema Macht. In: Susann Schäfer und Jonathan Everts (Hrsg.): Handbuch Praktiken und Raum. Bielefeld, Transcript: 223- 243.
Juraschek, Kim Anna und Klaus Geiselhart (2019): Intersektionalität und die Macht der Kategorie. In: Susann Schäfer und Jonathan Everts (Hrsg.): Handbuch Praktiken und Raum. Bielefeld, Transcript: 245-271.
Geiselhart, Klaus; Hoppe-Seyler, Annika und Cosima Werner (2019): Vom Absetzen theoretischer Brillen und der Öffnung des eigenen Blicks – Reflexionen über praxeologische Methodologien. In: Susann Schäfer und Jonathan Everts (Hrsg.): Handbuch Praktiken und Raum. Bielefeld, Transcript: 361-390.
Geiselhart, Klaus (2017): Call it by its proper name! Territory-ism and territorial stigmatisation as a dynamic model: The case of Old Naledi. In: Kirkness, Paul & Tijé-Dra, Andreas (Ed.): Negative Neighbourhood Reputation and Place Attachment. London 216-234.
Geiselhart, Klaus (2016): Casting the Bones – Ambiguität und Transrationalität in kultureller und wissenschaftlicher Praxis. In: Potysch, Nicolas; Bauer, Matthias (Hrsg.): Deutungsspielräume. Mehrdeutigkeit als kulturelles Phänomen. Frankfurt a. M., 237-261.
Geiselhart, Klaus; Fischer, Sebastian; Kuhnt, Sebastian und Bernadette Mannherz (2015): Projektbericht: Potentiale für Gesundheit im Raum Erlangen/Erlangen-Höchstadt. Von der Krankheitsprävention zur integrativen Gesundheitsförderung.
Geiselhart, Klaus; Schlatter, Fabian; Orlowski, Benedikt und Fred Krüger (2015): The Cultural Sense of Disasters. Practices and Singularities in the Context of HIV/AIDS. In: Krüger, Fred; Bankoff, Greg; Cannon, Terry; Orlowski, Benedikt und Lisa Schipper (Hrsg.): Cultures and Disasters: Understanding Cultural Framings in Disaster Risk Reduction. London, 123-144.
Geiselhart, Klaus (2015): The Dynamics Behind Social Identities – Stigma and Discrimination in Social Encounters. In: Nelson, B. R.: New Developments in Social Identity Research, 39–64.
Krüger, Fred; Geiselhart, Klaus und Peter Schmitz (2014): Culturally sensitive public health makes a difference: The HIV/AIDS disaster and beyond. In: IFRC (2014): World Disasters Report 2014. Focus on culture and risk. Genf, 153–183.
Geiselhart, Klaus (2014): Textbox: What is traditional healing? – WHO guidelines challenged in Botswana. In: IFRC (2014): World Disasters Report 2014. Focus on culture and risk. Genf, 163–164.
Geiselhart, Klaus (2014): Thinking Dimensionally in Social Sciences. An unconventional notion of social space for research on social topics. In: EspaceTemps. Verfügbar unter: http://www.espacestemps.net/articles/thinking-dimensionally-in-social-sciences/
Geiselhart, Klaus (2013): Ist Werlens Sozialgeographie aus praxisphilosophischer Sicht ausreichend praxistheoretisch begründet? In: EWE, 24(1), 32–34.
Antwort auf den Hauptartikel: Benno Werlen (2013): Gesellschaft und Raum: Gesellschaftliche Raumverhältnisse Grundlagen und Perspektiven einer sozialwissenschaftlichen Geographie. In: EWE 24/1, S. 3–16.
Bräuning, Achim und Klaus Geiselhart (2013): Geographie Irans. In: Ludwig Paul (Hrsg.): Handbuch Iranistik. Wiesbaden, 87–94.
Geiselhart, Klaus und Christian Steiner (2012): Pragmatistische Gedanken für die Geographie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), 5–16.
Geiselhart, Klaus und Benedikt Orlowski (2012): Pfade des Konsumentenverhaltens. Der Konsument jenseits gängiger Typologien. In: Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft, 58, 347–362.
Geiselhart, Klaus (2010): Konstruktivistische Perspektiven im Spiegel der ihnen zugrunde liegenden Ideologien – eine pragmatistische Betrachtung am Beispiel geographischer Risikoforschung. In: Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft, 57, 121–145.
Geiselhart, Klaus und Benedikt Orlowski (2009): Konsumverhalten und Einkaufserlebnis. Verfügbar unter: http://131.188.100.36/projects/konsum/
Diese Arbeit ist in der speziellen Form einer Webseite veröffentlicht. Alle Inhalte sind auf das Medium zugeschnitten, bis hin zum interaktiven Umgang mit den Ergebnissen.
Geiselhart, Klaus (2009): The Geography of Stigma and Discrimination. HIV and AIDS-Related Identities in Botswana. Saarbrücken. Verfügbar unter: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-290930
Geiselhart, Klaus (2008): Materialität und Performanz im Prozess der Regionalisierung einer Dorfidentität. Die Büchenbacher Kirchweih. Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. 55, 59–80.
Geiselhart, Klaus und Fred Krüger (2007): Die HIV-/AIDS-Krise – Botswanas strategische Antwort als Vorbild? Geographische Rundschau, 59(2), 54–61.
Geiselhart, Klaus (2006) Stigma, Support Initiatives and the “Directors’ Dilemma“. Verfügbar unter: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-8494
Krüger, Fred; Herbers, Hiltrud; Bausch, Saskia; Geiselhart, Klaus und Volker Wulff (2001): Die lautlose Tragödie. Roche-Magazin, 68, 4–22.
Focus of work
Research
- Planetary health and global change
- Geographies of health, disease and healting
- Transformative and participatory methodology Forschung
- Geographical transformation and development studies
- Social geography and theories of democracy
- Urban studies
Teaching
- Global change and health
- Sustainable city development
- Deliberative democracy and formats of negotiation
- Intersectionality, postcolonialism and postdevelopment
- Diversity und diversity management
- Theories of critique and critical theory
- Pragmatism und theories of practice
Regional interests
Angebote für Schulen, Hochschulen und Gesellschaften:
Vortrag: Gesundheit – Klimawandel – Umweltgerechtigkeit: Perspektiven für Mensch und Planet
Der Klimawandel hat weltweit Auswirkungen auf die menschliche Gesundheit. Extreme Wetterereignisse wie Stürme oder Fluten stellen unmittelbare Gefahren für Leib und Leben dar. In Hitzewellen können Hitzestress und hohe bodennahe Ozonkonzentrationen, insbesondere für ältere Menschen und solche mit Herz-Kreislauf- oder Atemwegserkrankungen, schwerwiegende gesundheitliche Folgen haben. Andere Einflüsse vollziehen sich schleichend, wie etwa die Reduzierung pollenfreier Zeiten im Jahresverlauf, die Zunahme von Allergien, Ausbreitung vektorübertragener Krankheiten und zunehmende Hitzebelastungen, insbesondere in Quartieren mit schlechter Ausstattung mit Stadtgrün. Darüber hinaus sind die Folgen des veränderten Klimas und die Reduzierung der Biodiversität für die landwirtschaftliche Versorgung mit gesunden Lebensmitteln unabsehbar.
Leider wird Gesundheit heute weitgehend eindimensional pathogenetisch verstanden, was kaum differenzierte Debatten über gesundheitspolitische Themen zulässt. Die staatliche Gesundheitsförderung Deutschlands setzt den Schwerpunkt auf Verhaltensprävention. In Bewegungs-, Sport- oder Gesundheitskompetenzprogrammen wird vor allem die Eigenverantwortung jedes Einzelnen gefördert. Weniger verbreitet sind hingegen Programme der Verhältnisprävention. Dabei übernehmen Politik und Verwaltungen Verantwortung für die Schaffung gesunder natürlicher, sozialer und wirtschaftlicher Umwelten als gesunderhaltende Settings. Mit dem Klimawandel stellen sich verstärkt auch Fragen der Umweltgerechtigkeit bezüglich der Verteilung von Umweltbelastungen und gesundheitsfördernder Ressourcen. Richtungsweisend sind diesbezüglich Konzepte von planetarer Gesundheit.
Interaktiver Vortrag: Verantwortung in der Klimakrise: Zwischen ökologischem Rucksack und zivilem Ungehorsam
Kann man als einzelne Person etwas gegen die Klimakrise bewirken oder ist das nur machtvollen Entscheidungsträger:innen vorbehalten (politische Verantwortung)? Häufig wird Verantwortung individualistisch verkürzt (Eigenverantwortung) oder mit dem Hinweis auf gesellschaftliche Strukturen zurückgewiesen (Responsibilisierung). Macht das Tun des Einzelnen überhaupt einen Unterschied oder ist Verantwortung nur ein Effekt gesellschaftlicher Diskurse? Der Vortrag beschreibt einen Begriff von personaler Verantwortung, der zeigt, dass sich konkrete Verantwortlichkeiten vor dem Hintergrund widersprüchlicher Praktiken nicht rein rational erfassen lassen. Verantwortlichkeiten müssen hingegen alltäglich situativ erkannt und erfüllt werden. Mit diesem Verständnis von Verantwortung wird es möglich, einen eigenen individuellen Beitrag zu leisten.
Workshop: Meine Identität oder deine Kategorie? Diversität erproben
Wandel zur Nachhaltigkeit muss gestaltet werden. Dabei ist eine demokratische verständigungsorientierte Gesellschaft ist Grundvoraussetzung für soziale Nachhaltigkeit. Sie bedarf der Kompetenz aller Mitglieder sich gegenseitig in Diversität wertzuschätzen. Gerne komme ich zu Ihnen und trainiere mit ihnen gelebte Diversität. Mit den bereitgestellten Unterlagen können Sie den Kurs sicherlich auch selbstständig durch. Der Kurs umfasst 5 Lehreinheiten, die aber auch einzeln oder in anderen Kambinationen durchgeführt werden können.
Materialien zum Download:
- Seminarkonzept Hochschule
- Seminarkonzept Schule
- Präsentation Lehreinheit 3
- Materialien zum Ausdrucken
Cooperations
- GHHG (Global Health Hub Germany)
– Community Climate Change and Health since 2022 community manager
– Community Global Urban Health managed by Dennis Schmiege (Bonn) and Timo Falkenberg (Bonn) - Working group: Climate crisis & societal transformation. Deutsche Gesellschaft für Geographie (DGfG)
- Working group: Medical geography and geographical health reserach. Deutsche Gesellschaft für Geographie (DGfG)
- Workin group: Subsahariam Africa. Deutsche Gesellschaft für Geographie (DGfG)
- DFG-founded network: Bios – Technologien – Gesundheit
- DFG-founded network: Forschungsperspektiven nach dem „practice turn“ in den Sozialwissenschaften
Projects of PD Dr. Klaus Geiselhart
2023-2026:
Climate change – housing – health. Designing residential neighbourhoods with climate protection and health promotion in mind. Funded by the Gothaer Foundation.
up to fall 2025:
with Timo Falkenberg. Moderation of special focus on planetary health and socio-ecological research in the
Anthropocene: in GAIA – Ecological Perspectives for Science and Society Herbst 2025.
2022:
Living environments in the neighbourhood. From social space analysis to the setting approach. In co-operation with Gesundheitsregionplus Erlangen-Höchstadt / Erlangen.
2022:
Evaluation of the citizen jury “Climate Departure” of the city of Erlangen
2019-2021:
Development of a concept for measuring environmental justice in the city. In co-operation with the Office for Statistics and Urban Research of the City of Erlangen.
2019–2021:
Neighbourhood and community building in the Büchenbach-Nord district. In cooperation with the City of Erlangen’s Office for Urban Planning and Bildung Evangelisch.
2016–2021:
Critique as mediaton. Theoretical research project on the self-understanding of various critical sciences and on the question of the relationship between critique and practice.
2018–2019:
Studies on environmental justice in Erlangen. In co-operation with the Gesundheitsregionplus Erlangen-Höchstadt / Erlangen.
2014–2015:
Study on the political ecology of health in Erlangen/Erlangen-Höchstadt. In co-operation with the Gesundheitsregionplus Erlangen-Höchstadt / Erlangen.
2009–2015:
Research on HIV drug adherence and local perceptions of disease and cure in Botswana, especially on the relationship between traditional and modern medicine (DfG project)
2009:
Study on comsumer behaviour
2004–2007:
Research on the social impact of the HIV/AIDS crisis in Botswana (DfG project)
Description of selected projects
Critique as mediation
Dispute and conflict are not a negative as long as reconciliation takes place. Disagreements are a way of making positions clear and so they can create mutual understanding. However, this can only be achieved if the opposing parties also close ranks again. If no approximation takes place, then conflicts lead to division and tension. In an individualised society, however, in which one can seemingly flexibly turn to new social contacts, the ability to reconcile threatens to dwindle. But with it, the role of critique changes significantly. Critique, as it is often claimed, is in crisis. Where it precisely names grievances, it is believed, it remains ineffective. Where it is abused, it fuels the discord of the new-right angry citizen and for capitalism, it is said, it has long since become the lubricant of its further development. Based on a diagnosis of the times, this work traces various concepts of critique and the development of critical approaches in the humanities and social sciences.
Critique is also always morally. But morality can no longer be regarded as the cement of society. Any attempt to declare a morality binding is justifiably suspected of concealing a hidden claim to power. In a liberal society, morality easily takes on the status of a (functionally) disturbing moment. A critic usually criticises an issue because he or she does not see the values which are personally important to them realised in this issue. This is the principle of critique as opposition. The critic follows his or her will to responsibility. She presents her critique as a truth or as a deconstruction of the competing truth. But ultimately all convictions and views are based on values. All persons (re-)produce truth claims on the basis of their attitudes and convictions acquired through experience. These experiences arise in a dialectic of the self, a lived tension between social adaptation and self-assertion. A person develops his or her personality through constant regulation of their own social behaviour. What can I change, what must I endure and what am I willing to accept? That’ s how an individual develops an idea of what is true and what is good. Convictions and evaluations are in constant flux and the idea of what is true cannot be separated from that of what is good.
Subject of all critique are thus basically always questions of value. But values cannot be negotiated in the same way as truths. People feel value ties that cannot simply be argued away. This insight calls on critics to use their critical view and expertise to achieve social understanding. Critique as mediation promotes mutual understanding, recognition, productive dispute or even reconciliation amongst different positions.
This work is to be understood as a geographical contribution to the theory of critique. It calls for the observation of concrete and localized life contexts. Critique as mediation is localized critique. It is based on the assumption that appointing those who are responsible and attributing responsibility can never be appropriate, regardless of the particularities of the particular case at hand.
already published:
Geiselhart, Klaus (2021): Der Wille zur Verantwortung. Transaktionale Anthropologie und Kritik als Mediation. Weilerswist, Velbrück Wissenschaft. https://www.velbrueck.de/Programm/Der-Wille-zur-Verantwortung.html
Geiselhart, Klaus (2020): Truth and academia in times of fake news, alternative facts and filter bubbles: A pragmatist notion of critique as mediation. In: Lake, Robert und Jane Wills (Hrsg.): The power of pragmatism: Knowledge production and social inquiry. Manchester, Manchester University Press.
Geiselhart, Klaus; Winkler, Jan und Florian Dünckmann (2019): Vom Wissen über das Tun – praxeologische Ansätze für die Geographie von der Analyse bis zur Kritik. In: Schäfer, Susann und Jonathan Everts (Hrsg.): Handbuch Praktiken und Raum. Humangeographie nach dem Practice Turn, Bielefeld, transcript, 21-75.
Already finished project of critique as mediation:
Between healing and witchcraft. Competing Medical Epistemes in Botswana
According to the World Health Organization (WHO), traditional healing methods should be integrated into the national health systems. The reasons why this is not successful in Botswana are manifold, complex and not always rationally justified. Often a cooperation between the two healing systems has been attempted, but it rarely works. In fact, there is not even a legal basis on which traditional healers could refer to. They are often accused of irrationality and are often suspected of witchcraft. They demand the right to practice their techniques and organise themselves with an emancipatory political claim, but they are hardly successful.
It can be shown that spiritual healing practices are by no means irrational, as representatives of modern medical administration and doctors often claim. The concept of “transrationality” can serve as a means of mediation. If traditional healing practices are described as “transrational”, it is possible to appreciate the specific character of spiritual practices and thus promote better cooperation between traditional healers and modern doctors.
The concept of transrationality was developed as a contribution to conceptual decolonization. It emerged from a critical examination of the competition between the two healing systems. The tracing of historical lines of development shows how Christian morality, the dualism between tradition and modernity and the introduction of a modern public health system are entangled with the belief in witchcraft. The spiritual character of traditional healing has been systematically suppressed, certainly because from a modern scientific point of view conclusions based on intuition and spirituality are not accepted. They cannot be considered equally valid because they are not based on rationality only. However, spiritual intuition is in line with abductive reasoning. Abduction is a core element of all systems of thought and is particularly important for the development of new hypotheses even in modern science.
Geiselhart, Klaus (2018): Reasoning matters: Transrational traits of healing in competing medical epistemes in Botswana. In: South African Journal of Philosophy, 37(2), 178-192, doi: 10.1080/02580136.2018.1443775.
Geiselhart, Klaus (2018): WHO guidelines challenged in Botswana: traditional medicine between healing, politics and witchcraft. In: Journal of Political Ecology 25: 169-185, http://dx.doi.org/10.2458/jpe.v25i1.
Pragmatism and geography
2020 chapter: Truth and academia in times of fake news, alternative facts and filter bubbles: A pragmatist notion of critique as mediation. In: Wills, Jane und Robert Lake (Hrsg.): The power of pragmatism: Knowledge production and social inquiry. Manchester, Manchester University Press: 139-156. https://www.jstor.org/stable/j.ctv11vc913
2017 presentation: Social criticism? Sure, but how? Opposition and mediation as socio-political attitudes (Tagung: International Conference on Human Geography and the Pragmatic Tradition. Erlangen, 23.-24.05.2017)
2009 conference on: New epistemological ways of geographical thinking – potentials of pragmatism for geography
Special issue: Pragmatismus. In: Berichte zur deutschen Landeskunde. Bd. 86, H. 1, 2012
content:
Geiselhart, K.; Steiner, C. (2012): Pragmatistische Gedanken für die Geographie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 5–16.
Steiner, C. (2012): Kreative Räume. Handlungstheorie, Pragmatismus und Geographie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 17–30.
Geiselhart, K. (2012): “Erfahrung” wider die kulturtheoretische Weltvergessenheit. Über Performativität, Posthermeneutik, das Asemiotische und die Grenze der Differenztheorie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 31–47.
Kersting, P. (2012): Geomorphologie, Pragmatismus und integrative Ansätze in der Geographie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 49–65.
Berwing, S. (2012): Jenseits des Sprachkäfigs. Potenziale der Peirce’schen Semiotik für eine Foucault’sche Kulturgeographie. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 67–81.
Geiselhart, K.; Park, M.; Schlatter, F.; Orlowski, B. (2012): Die Grounded Theory in der Geographie. Ein möglicher Weg zu Empirie und Theoriebildung nach dem Cultural Turn. In: Berichte zur deutschen Landeskunde 86 (1), S. 83–95.